许是魂牵梦萦，许是念念不忘，你就着艾叶幽幽的馨香缓缓降至身旁，且不说你长久的陪伴，你如期而至的坚守就让人敬佩。
我以为初见你会有“和羞走，倚门回首”的娇羞，以为初识你会被你的美味拴住了胃，以为了解你会被你故事的丰满所惊艳，我以为我一开始就会懂你，却不知结局竟是这样。
初见你应是没多大印象的，稍大一点时便记住了因为你而带来的痛苦，当时小小的自己对端午节是巫婆派来的恶魔的话深信不疑。大人们总是用水稀释雄黄，然后用手指轻蘸，点在我们小孩子的眉心，更有玩性大发的父母用这稀雄黄给小孩子画上胡须，自己高兴地大笑却忽略了我们小孩子的充满怨念的眼神，即使不经意地察觉，他们也会强忍笑意一脸严肃地说:“涂了雄黄不生痘，不生疮，还防瘟疫。”
多年后想来此事也会嗔怪父母，难道不知道小孩子也是要面子的吗？端午少了艾叶似乎就不完美了。虽说大多数人家是将艾叶插在门前，但是我们家还要用艾叶熬水来洗澡。小小的自己哪能容忍身上被这难闻之气包裹，于是拼死护身，与父母经过几场大战之后，都会被成功扔进澡盆。那时的眼泪似乎太廉价，“啪嗒啪嗒”掉个不停，心里的委屈都化作对端午节的厌恶，心中暗想：就算今天能吃十个粽子也是不会原谅端午的。
再大一点时，父母不再逼迫我涂雄黄了，但是这艾水洗澡还是必洗的。细细想来端午可吃粽子，可看划龙舟，其实还是挺不错的，以为对端午的态度就此改变，不料当时风靡的《新白娘子传奇》让我对端午的厌恶再次加深。当时自己傻傻地认为白娘子和许仙本可以一直恩爱到老，要不是端午节的雄黄酒，许仙怎么会被吓死，白娘子又怎会遭遇那么多不幸。所以，归根究底，端午节就是罪魁祸首。“憎其人者，恶其余胥。”于是，端午节的粽子开始变得难吃，击鼓划龙舟变得喧嚣烦闷，雄黄加蒜兑水驱蛇虫蚂蚁的传统变得使人厌恶……
总之，关于端午节的一切事情都变得碍眼，让人心烦，只因为它毁掉了一个小孩子美好的期望。
又是一年五月初五，已入学堂的我开始一点点褪去那些不成熟，对端午节的偏见也渐渐改变。慢慢地，粽叶的清香开始撩人，艾叶的味道似乎也并不是那么刺鼻，划龙舟好像也挺有趣的……都说知书达理，已上学的我慢慢开始窥探千年前的传奇，我惊叹于屈原的旷世才情，佩服他“举世皆浊我独清”的洁身自好，他似乎美得无可挑剔，但是我却不懂他赴死明志的做法，也许当时“留得青山在不愁没柴烧”还不被提倡，可这种过激行为确实让人遗憾。不过还好，他还被世人挂念，端午似乎也变得那样意蕴悠长，虽说岁岁年年人不同，但是那份情思却保留至今。我不知道划龙舟的热闹能否为你驱赶身旁的危险和内心的寂寥不安，但我会用下意识地欢呼来增加这一份声势；我也不能探求到扔进水中的粽子有没有让鱼儿留住你的躯体，但我也会趁大人们不注意将手中剩余的粽子扔进水中。端午佳节，粽叶飘香，药草悠悠，“思公子兮徒离忧”。
年年复始，佳节如期至。若不是这思念穿越千年，又怎会如此守约；若不是这如宝般的珍视，又怎会相守至今。时光荏苒，想要再体会“少年不识愁滋味”已不再可能，幼时父母温柔点画的雄黄好像有些怀念，艾叶熬制的药汤似乎也不是那么难以接受。想要再看一次白娘子，这一次我绝不会再怪端午节，毕竟两个相爱的人最终修成正果，永远在一起了，过程虽说坎坷些，但结局却美好。我也不切实际地幻想穿越时空，飘然而至屈先生的身旁，虽不能成为他笔下“既含涕兮又宜笑”的山中女神，可是却能一睹真容，何其幸运。我定劝他勿要以死明志，若是我这蠢笨唇齿不能让他回心转意，我应该会拿上这软糯香粽让他尝一尝，谁会抵挡这美味的诱惑呢，我定竭力拂去后世人心中的遗憾。
既然你总在艾叶吐芳时来临，那么我就在艾叶繁盛之际等你，这次不再有怨念，只有对你的思念。
