闻道清廉

作者:李传林 来源:西华大学报 发布时间:2016-06-08 浏览次数:193

欲呵,是谓何?
自利私欲之根欤?
或是或非;或物或人。
不欲呵,是谓何?
公而忘私之本欤?
或以是或而是;或远古或今世。
欲不欲,不贵难得之货,而民众则怡然自得;
哲人之言曰:咎莫惨于欲得,
又况于权钱色财之欲乎。

为呵,是谓何?
损公失德之妄为欤?
或以是或而是;或直言或勿行。
不为呵,是谓何?
益公利德之善为欤?
或以是或而是;或辅或随。
为不为,以至为之于易细,不为而终于无难;
圣人之言曰:善言无谪善行无迹,
又况于成弗矜功弗居乎。

事呵,是谓何?
轻躁低俗之怪象欤?
或是或非;或毁或誉。
不事呵,是谓何?
物惑色迷情扰之弃欤?
或以是或而是;或离或泊。
事不事,为未有治未乱,不事而终成其大事;
古人之言意:心系天下恒无事,
又况于职守业操人情乎。

忧呵,是谓何?
患得患失之心訞欤?
或是或非;或阈或界。
不忧呵,是谓何?
私欲私为私事之去欤?
或以是或而是;或公或正。
忧不忧,公私之交存亡之系,不争私则无忧;
前人有言曰:先天下之忧而忧,
又况于民生政基之忧乎。

学呵,谓之何?
强取豪夺之伎巧欤?
或是或非;或败或成。
不学呵,是谓何?
以损争利于民争名于权之阴术欤?
或以是或而是;或厚民或从公。
学不学,不复人之过,以至于无为而无不为;
先人预言曰:学日繁学不学日简,
又况于慧智通达之悟乎。


原刊载于《廉政瞭望》2013年1期。

 

责编:郭开宇

编审:王蜀苏