4月9日上午，人文学院邀请湘潭大学刘启良教授在6A126开展以“文化的绝对主义与相对主义”为主题的“人文新视野”学术讲座。刘启良教授是北京师范大学历史系硕士，现为湘潭大学哲学系教授，博士生导师。人文学院院长谢应光、副院长王学东、文产系教师徐宁、2015级汉语言文学专业学生参加了学术讲坛。
活动开始，由谢应光院长对刘启良教授作介绍：“刘启良，本科就读于湘潭大学历史系，1988年国哲学学科带头人，湘潭大学学术委员会委员，学位委员会副主任。先后在《历史研究》、《政治学研究》、 《世界历史》、《光明日报》 、《哲学杂志》（台湾）等重要期刊和报纸发表论文120余篇。”
刘启良教授以“如何处理本土文化与外来文化关系”这一问题作为切入点开始了本次讲坛的内容。刘启良教授提到，近几个世纪以来，许多国家都在不停地进行中西文化对比，对于当今的中国而言，中华民族发展道路问题同样涉及到这个问题。而后，刘启良教授从文化的绝对主义、相对主义以及自己对文化的理解等方面展开了叙述。他解释道：“文化的绝对主义又称‘一元论’，在20世纪由西方传入到中国，而在中国古代的孔孟思想中就能窥见一些‘一元论’的影子，例如老子主张回到小国寡民的状态就体现了一种倒退的历史观。第一次世界大战后，西方国家进行了反思，随后文化相对主义思潮开始出现。德国教师史宾格勒认为每种文化在时间和价值上没有先后优劣之分，其实质在于文化自救，其出发点在于每种文化都是平等的，同时警醒西方人的过度自信和乐观主义。”
对于“文化有无先后，优劣之分？如果有，衡量文化是否先进的标准是什么？”这一问题。刘启良老师讲到，自由是其衡量的根本标准，不在于文化多么优秀，因为自由没有终极状态，也没有尽善尽美的世界。当谈及“怎样看待整个人类文化发展历程？”这一问题时，刘启良教授则认为整个人类文化发展经历了由“一元”到“多元”再到“一元”的过程。人类追求生存发展时，人类文化是一元的，随着人类社会的不断发展，各个发源地不同的文化开始出现各种差异，体现出文化的多元、丰富、多彩性。直到新大陆的发现，世界连为一个整体，人类文化才相互碰撞、迎合，由多元向一元过渡，最后融合成了“人类文明”。
最后，谢应光院长代表学院全体师生向刘启良教授表示感谢，同时也希望同学们通过此次讲座能够有所收获，不断地提升自身的专业技能和素养。
讲座现场
